Иногда шляпа - это просто шляпа

Археологи давно задавались вопросом о назначении конусообразных предметов, расположенных на головах некоторых древних египтян. Первые известные изображения датируются временами царицы Хатшепсут. Конусы, как правило, кремово-белого цвета с красновато-коричневым веществом, расположенным сверху, которое, похоже, стекает вниз, подобно шоколадному сиропу. На многих надгробных рисунках 18-й династии изображены знатные мужчины и женщины, а также музыканты с конусом на голове. Вместе с конусом надевается повязка с орнаментом, идущим спереди и по бокам. Обычно на передней части повязки изображен цветок лотоса.

Некоторые археологи предположили, что они были вымышленными и служили для обозначения социального статуса или духовного аспекта, подобно нимбам святых в христианском искусстве. Возможно, они были символами, побуждающими к плодородию. Широко распространенная теория заключается в том, что это были ароматизаторы, возможно, сделанные из надушенного пчелиного воска, эфирных масел и жиров, которые надевались на голову в начале пиршества, чтобы они могли таять на протяжении всего мероприятия, наполняя волосы, парики, одежду и воздух приятным ароматом. Однако конуса, подтверждающего эту теорию, так и не было найдено.

Впервые в истории в 2003 году в обычных могилах Амарны были найдены два конуса, погребенные вместе с двумя скелетами. Тщательные исследования дали некоторые результаты. Полые конучы, сделанные из пчелиного воска, содержат внутри себя коричневато-черное вещество, предположительно ткань. Не было никаких признаков воска или ароматической мази.

Этот головной убор, по-видимому, носили не только великие и знатные. Также не было никакого жира или другого твердого вещества внутри полых восковых конусов. Почему простолюдины носили головные конусы? Возможно, это было принятие желаемого за действительное, чтобы получить лучший статус в загробной жизни. Или, как говорит Руне Ньорд, археолог из Университета Эмори в Атланте: «Иногда шляпа — это просто шляпа».

На изображении: фреска в гробнице Менны, около 1422-1411 гг. до н.э. Фивы.